Home Institution

Davidson College

Publication Date

Fall 2018

Program Name

Peru: Indigenous Peoples and Globalization

Abstract

Mediante un enfoque comparativo-etnográfico, este estudio se enfocó en cómo la creación de dos Área Naturales Protegidas (ANPs): el Parque Nacional Bahuaja Sonene (PNBS) y la Reserva Nacional Tambopata (RNTAMB) en la Amazonía peruana han perjudicado el sistema de seguridad y soberanía alimentaria de la comunidad nativa (CN) de Infierno, o la gente del pueblo indígena Ese Eja. El estudio utiliza principalmente entrevistas de miembros de la CN para examinar como era la alimentación tradicional antes de la creación de las dos ANP en los años 1996 y 2000 (respectivamente) en comparación con la situación actual. Los resultados afirman que, a partir de la creación de las dos ANP, pero más notablemente la RNTAMB, la CN ha perdido su seguridad y su soberanía alimentaría, principalmente por nuevas restricciones y requisitos para entrar en las ANPs. Como consecuencia de esto, las costumbres culturales y la comida cotidiana han cambiado drásticamente, resultando en un aumento de la anemia y otras enfermedades alimentarias. Aunque la existencia de las ANPs limita sus vidas y su alimentación tradicional, los Ese Eja apoyan a la preservación ambiental, sin embargo, ellos definen y realizan la “conservación” de otra manera, según las practicas indígenas de uso-sostenible. Finalmente, la CN de Infierno, a menudo vista como el ejemplo ultimo de “desarrollo sostenible,” no está adecuadamente capacitada con alternativas alimenticias (como la agricultura), contribuyendo aún más a su inseguridad y falta de soberanía alimentaria.

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By means of a comparative-ethnographic approach, this study examines how the creation of two Protected Natural Areas (ANPs), the Bahuaja Sonene National Park (PNBS) and the Tambopata National Reserve (RNTAMB), in the Peruvian Amazon have compromised the secure and sovereign food system of the native community of Infierno, or the Ese Eja people. The study primarily relies upon interviews with community members to examine the traditional food system before the creation of the two ANPs, in 1996 and 2000 respectively, in comparison to the present food system. The results affirm that, with the creation of the two ANPs, but most notably the RNTAMB, the community of Infierno lost their food security and sovereignty, mainly due to new restrictions and requirements to enter the protected areas. As a result, the cultural customs and daily diet have changed dramatically, resulting in an increase in diseases such as anemia and other diet-related illnesses. Although the existence of the ANPs limits the lives and traditional diet of the Ese Eja they are supportive of the environmental preservation, however, they define and view “conservation” in a less restrictive manner, according toindigenous sustainable-use practices. Finally, the community of Infierno, often seen as the ultimate example of "sustainable development," is not adequately equipped with alternatives, such as agriculture, for sustaining themselves, further contributing to their insecurity and lack of food sovereignty.

Disciplines

Agricultural and Resource Economics | Environmental Studies | Family, Life Course, and Society | Food Security | Nature and Society Relations | Place and Environment

 

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