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Sewanee The University of the South

Publication Date

Fall 2016

Program Name

Peru: Indigenous Peoples and Globalization

Abstract

Chinchero es una comunidad pequeña donde tradiciones han permanecido, pero a la misma vez el ambiente se está cambiando rápidamente. Una de las actividades más importante de Chinchero es el cultivo seco. El cultivo seco depende de la temporada de lluvias. Mi investigación se trata del unu cambio porque mezclan fuentes de aguas sagradas para atraer lluvia durante sequias. Chinchero siempre ha sufrido de sequias y el unu cambio es un método de prevención desde los tiempos pre-incaicas. Con pocas fuentes de agua en Chinchero, tienen que buscar y utilizar fuentes sagradas afuera de sus inmediaciones. Al otro lado de la investigación es un dios antiguo, que se manifiesta como un océano subterráneo: Viracocha, el proveedor de todas las aguas. Con el colonialismo, el cristianismo, y las tradiciones actuales, esa identidad se ha convertido en algo oculto. Analizo la práctica del unu cambio y los elementos de Viracocha que están presentes en este rito. La mayoría de la información recolectada viene de entrevistas con individuos que tienen posiciones en la comunidad o trabajan la tierra. Los resultados del estudio demostraron que la ejecución del unu cambio es una cuestión de vida. Si Chinchero no tiene los recursos suficientes, es obligatorio que los encargados del unu cambio busquen fuentes de aguas afuera de Chinchero. La ayuda externa también viene en la forma del dios cristiano y en Viracocha. Las aguas que vienen del subsuelo son manifestaciones de Viracocha y esto alinea con la cosmovisión andina de una vida cíclica. El agua viaja a todas partes de la sierra y los encargados siguen las rutas de agua para el unu cambio, que continua una vida saludable.

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Chinchero is a small community where traditions have remained, but at the same time the environment is changing rapidly. One of the most important activities of Chinchero is the dry crop. The dry crop depends on the rainy season. My research is about change because they mix sacred water sources to attract rain during droughts. Chinchero has always suffered from droughts and unu change is a method of prevention from pre-Inca times. With few water sources in Chinchero, they have to seek and use sacred sources outside their vicinity. The other side of the investigation is an ancient god, which manifests itself as an underground ocean: Viracocha, the all waters. With colonialism, christianity, and current traditions, that identity is has become something hidden. I analyze the practice of unu change and the elements of Viracocha which are present in this rite. Most of the information collected comes from interviews with individuals who have positions in the community or work the land. The results of the study showed that the execution of the change is a matter of life. Yes Chinchero does not has sufficient resources, it is mandatory for those in charge of the change to seek sources of waters outside of Chinchero. External aid also comes in the form of the Christian god and in Viracocha. The waters that come from the subsoil are manifestations of Viracocha and this aligns with the Andean cosmovision of a cyclical life. Water travels all over the mountain range and managers follow the water routes for unu change, which continues a healthy life.

Disciplines

Community-Based Research | Environmental Health | Environmental Studies | Family, Life Course, and Society | Latin American Studies | Life Sciences | Regional Sociology | Rural Sociology | Social and Behavioral Sciences | Sociology of Culture

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Article Location

 
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