Home Institution
Claremont McKenna College
Publication Date
Spring 2017
Abstract
En el siguiente trabajo, intento de presentar e identificar cuál es, en mi opinión, el movimiento social más reciente en la Argentina y estudiar el activismo de las mujeres Argentinas nativas, de comunidades indígenas y pueblos originarios[1] y las formas en que se encuentran participando en este movimiento social. El primer objetivo de este ensayo es identificar brevemente la manera en que las mujeres de estas comunidades han sido históricamente excluidas de las posiciones tradicionales de poder y las diversas formas de discriminación basadas en la raza, el género y el estatus socioeconómico. En segundo lugar, examinaré las formas en que las mujeres de estas comunidades luchan por los derechos de sus comunidades, y como existe una relaboración de papeles de género "tradicionales" como esposas, madres y cuidadoras de sus comunidades para participar en distintas luchas y reclamos con el fin de mejorar sus vidas. Por último, interaré de responder a la pregunta: ¿Existe un “feminismo indígena” en la Argentina? Lo haré examinando el discurso centrado en esta pregunta y analizando las formas y razones porque las mujeres indígenas rechazan este término. Es importante entender que la resistencia de las mujeres indígenas al feminismo ilustra las dificultades para construir una agenda política conjunta con otros movimientos de mujeres en el país. Además, es esencial comprender que cada pueblo originario, sus comunidades y sus miembros no comparten las mismas preocupaciones, luchas o actividades políticas. Cada comunidad tiene su propia cultura, tradiciones, identidad y preocupaciones por sus comunidades. Este proyecto no trata de decir que todas las luchas indígenas son iguales, que todas mujeres indígenas luchan, o que luchan de la misma manera. Intento a mostrar que hay similitudes en las luchas de varias comunidades. Las mujeres han estado a la vanguardia de la luchas contra represión por parte del estado e impresas, el extractivismo y otras cuestiones que perjudican sus tierras y su medio ambiente, la violencia basada en raza y género, y la discriminación racial, de género y socioeconómica contra sus pueblos. Este ensayo sí trata de probar o investigar la conexión entre varias comunidades indígenas y la forma en que las mujeres utilizan los papeles tradicionales de género en la lucha por los derechos de sus comunidades.
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In the following work I intend to present and identify what, in my opinion, is the newest form of social movement in the country of Argentina, and identify the activism of native Argentine women, from indigenous communities and “pueblos originarios” and the ways in which they are taking part of this social movement. The first objective of this essay is to briefly identify the ways in which women from these communities have been historically excluded from traditional positions of power and the various forms of discrimination based on race, gender, and socio-economic status. Secondly, I will examine the ways in women from these communities are fighting for the rights of their communities, utilizing “traditional” gender roles in which they take as a reclamation of power, providing specific examples from the ways in which these women utilize their roles as wives, mothers, and caretakers of their communities to improve their lives. Lastly I will seek to provide a critique to the misconceptions of using the term “feminism;” why many indigenous women reject the term to refer to these actions and offer a discussion of why they reject feminism. It is important to understand that the indigenous stance of outright rejection of feminism illustrates the difficulties in constructing a joint political agenda with other women’s movements in the country. It is furthermore essential to understand that each pueblo originario, its communities, and members do not share the same concerns, fights, or political activities. Each community has its distinct culture, traditions, identity, and concerns for their communities. This essay does not seek to generalize the various indigenous communities in Argentina, rather show certain similarities in the ways in which traditional gender roles are utilized in order to gain rights for their communities.
[1] Es importante entender la diferencia entre comunidades indígenas y pueblos originarios. Hay muchos de ambos en Argentina, sin embargo, los pueblos originarios son más grandes y son compuestos de diferentes y distintas comunidades indígenas. Hoy, el gobierno de Argentina reconoce aproximadamente 33 pueblos originarios. Cada pueblo tiene una presencia distinta en una determinada zona geográfica del país.
Disciplines
Community-Based Research | Family, Life Course, and Society | Feminist, Gender, and Sexuality Studies | Latin American Studies | Other Feminist, Gender, and Sexuality Studies | Women's Studies
Recommended Citation
Peltola, Larissa, "“Todas las comunidades tenemos solo un espíritu:” Un análisis del reciente surgimiento en activismo político y social de las mujeres indígenas de la Argentina y el discurso sobre si existe un “feminismo indígena.” / “All of the communities we have one spirit:” An analysis of the recent rise of political and social activism of indigenous women in Argentina and the discussion of whether an “indigenous feminism” exists." (2017). Independent Study Project (ISP) Collection. 2537.
https://digitalcollections.sit.edu/isp_collection/2537
Included in
Community-Based Research Commons, Family, Life Course, and Society Commons, Latin American Studies Commons, Other Feminist, Gender, and Sexuality Studies Commons, Women's Studies Commons
Program Name
Argentina: Social Movements and Human Rights