Home Institution
Macalester College
Publication Date
Fall 2018
Abstract
Este estudio se enfoca en la relación entre la experiencia religiosa de los campesinos migrantes q’ero y la concepción de la identidad. Describe el estado de los rituales religiosos en la ciudad de Cusco y explica la preservación y el cambio de las prácticas a través de la migración de los q’ero del campo a la ciudad. Además, explica el papel de las tradiciones religiosas como un fortalecimiento y reafirmación de la identidad q’ero en medio del nuevo ambiente de la ciudad. Este informe muestra que las perspectivas de los especialistas y practicantes de los rituales de la cosmovisión andina de la comunidad q’ero contrastan con los trabajos anteriores sobre los q’ero, la cosmovisión andina y la concepción de identidad.
La migración de los q’ero a la ciudad de Cusco es un fenómeno reciente que está marcado por las realidades de desigualdad y marginalización de la sociedad cusqueña contra los migrantes. La percepción común de los q’ero muchas veces se centra en la conexión con los Incas y promueve la idea que los q’ero no se han adaptado ni cambiado a través de tiempo. A pesar de esto, los q’ero se han mudado a la ciudad para buscar mejores oportunidades de educación y trabajo. Mi investigación explora la relación entre este cambio de ambiente, las prácticas religiosas de la comunidad migrante y la concepción de la identidad en el nuevo ambiente. Los datos de este estudio fueron recolectados durante dos semanas de trabajo de campo en la ciudad de Cusco, en el cual realicé entrevistas con los especialistas y practicantes de las tradiciones religiosas, además que observé y participé en algunos rituales. Palabras claves: cosmovisión andina, identidad, religión, los q’ero, migración
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This study focuses on the relationship between the religious experience of q’ero migrants and their understanding of identity. It describes the state of the religious rituals in the city of Cusco and explains the preservation and change of the practices through the migration of the q’ero from the country to the city. In addition, it explains the role of religious traditions as strengthening and reaffirming the q’ero identity in the midst of the new urban environment. The results of this study show that the perspectives of the specialists and practitioners of the rituales of the q’ero community’s Andean cosmovision contrast with the previous academic work about the q’ero, Andean cosmovision, and the concept of identity.
The q’ero migration to the city of Cusco is a recent phenomenon which is marked by the realities of inequality and marginalization by the cusqueñan society against the migrants. The common perception of the q’ero often focuses on their connection with the Incas and promotes the idea that the q’ero have not adapted or changed over time. In spite of this, the q’ero have moved to the city to seek better educational and work opportunities. My research explores the relationship between this change of environment, the migrant community’s religious practices, and the understanding of identity in the new environment. The data from this study was collected during two weeks of fieldwork in the city of Cusco, during which I conducted interviews with specialists and practitioners of the religious traditions, as well as observation and participation in a few rituals.
Disciplines
Family, Life Course, and Society | Latin American Studies | Migration Studies | Sociology of Religion
Recommended Citation
DeLong, Autumn, "La relación de prácticas religiosas e la identidad: Los campesinos migrantes q’eros / The relationship of religious practices and identity: The migrant peasants q'eros" (2018). Independent Study Project (ISP) Collection. 2931.
https://digitalcollections.sit.edu/isp_collection/2931
Included in
Family, Life Course, and Society Commons, Latin American Studies Commons, Migration Studies Commons, Sociology of Religion Commons
Program Name
Peru: Indigenous Peoples and Globalization