Home Institution

Macalester College

Publication Date

Spring 2020

Program Name

Peru: Indigenous Peoples and Globalization

Abstract

Este trabajo investigará la representación de las comunidades campesinas-­‐indígenas (CCIs) según la Comisión Vargas Llosa (CVLL) y la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), enfocando específicamente en el tema de la agencia. ¿Cómo son representados en los informes finales (IF) y la memoria oficial promovido por el Estado y por qué? La CVLL ha sido criticada por culturalizar la violencia y la CVR, aunque dio voz al sector más marginado en el país, los campesinos-­‐indígenas, ha sido atacado por establecer una visión maniqueísta de los actores en la violencia política (VP) que les pintó como seres humanos sin la capacidad de ejercer agencia sobre sí mismas. Aunque estoy de acuerdo a un cierto punto, este argumento reduce los discursos reproducidos en la CVR. Para combatirlo, completaré una análisis de los discursos, evaluando los distintos tipos de representaciones de las comunidades campesinas en ambas comisiones y los factores que las influenciaron para rastrear los discursos que construyen, usando el caso de Uchuraccay. Utilizaré trabajos etnográficos para mostrar diferentes ejemplos de la agencia de las comunidades campesinas-­‐indígenas (CCIs) y cuestionar por qué son ausentes de ciertas secciones de los informes finales de las comisiones. Además, estas fuentes secundarias servirán para contextualizar y matizar ambas comisiones, sus discursos y la VP para revelar los factores que contribuyen a la construcción del discurso sobre las llamadas ‘víctimas’.

This paper investigates the representation of indigenous ‘campesinos’ (peasants) in the Vargas Llosa Commission (CVLL) and the Truth and Reconciliation Commission of 2003 (CVR), focusing specifically on their agency as presented in the commissions. How are indigenous ‘campesinos’ presented by the final reports of the commissions and the official memory of the political violence (VP) in Peru? The CVLL has been criticized for ‘culturalizing’ the violence, and the CVR, although it incorporated the voices of the most marginalized sector in the country, the indigneous ‘campesinos, has been challenged for creating a maniquean representation of the actors in the VP, that portrays the indigenous campesinos as people that are incapable of exercising agency over themselves. Although I agree in part with this argument, it reduces the discourses produced by the CVR. To challenge this argument, I will conduct a discourse analysis by evaluating the different types of representations of these communities and their construction by both commissions using the Uchuraccay case study. I will use ethnographic sources to show different types of agency employed by indigenous campesinos and question why these representations are not always incorporated in the commissions reports. Lastly I will contextualize and nuance the commissions, their discourses, and the VP to reveal the factors that contribute to the construction of the discourses concerning the ‘victims’.

Disciplines

Indigenous Studies | Latin American History | Latin American Languages and Societies | Latin American Studies | Peace and Conflict Studies | Politics and Social Change | Social Justice

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